Kirottu ammatti, jota antiikin Rooman yhteiskunta halveksi (ja joskus jopa pelkäsi)

Rooman

Vaarallisia henkilöitä? Skandaalit, moraalinen häpeä ja väkivaltatapaukset olivat olennainen osa antiikin Rooman teatterielämää. Sellaista oli näyttelijöiden elämä Rooman valtakunnassa.

Kreikkalaiset arvostivat teatteria . Siellä näyttelijät nauttivat korkeasta sosiaalisesta ja kulttuurisesta asemasta. Se oli ihanteellinen aika arvojen välittämiseen ja opetukseen. Mutta Roomassa sen tarkoitus oli toinen. Vaikka spektaakkelit ja näyttämöesitykset olivat myös erittäin suosittuja, näyttelijät saavuttivat harvoin tämän aseman; eliitti halveksi tätä ammattia.

Antiikin Roomassa teatteri ei ollut pelkkä viihde: se oli poliittinen väline ja sosiaalisen yhteenkuuluvuuden muoto. Keisari Augustuksen aikana Roomaan ja sen provinsseihin rakennettiin satoja teattereita, ja ilmaiset julkiset esitykset tulivat oleelliseksi osaksi ”leipää ja spektaakkeleita” -politiikkaa, jonka tarkoituksena oli ylläpitää yhteiskunnallista rauhaa. Kuitenkin ne, jotka loivat tämän taian, pidettiin pelkkänä roskaväkenä.

Kirottu Ammatti, Jota Antiikin Rooman Yhteiskunta Halveksi (Ja Joskus Jopa Pelkäsi)

Teatteri propagandavälineenä Roomassa

Imperiumin perustajan keisari Augustuksen hallituskausi merkitsi todellista ”kulta-aikaa” roomalaiselle teatterille. Hän tajusi, että viihde voi olla vallan väline, hienostunut tapa muokata yleistä mielipidettä, ja siksi hän määräsi rakentamaan teattereita koko imperiumiin Rooman Marcellus-teatterin mallin mukaan.

Esitykset olivat ilmaisia ja niitä rahoittivat magistraatit tai keisari itse, mikä voitti kansan suosion ja uskollisuuden. Näin komedioiden, tragedioiden ja pantomimin välissä katsojat omaksuivat roomalaiset arvot ja välttivät huolellisesti järjestelmän kritiikkiä. Kaikki tämä oli näyttelijöiden ansiota.

Näyttelijöiden paradoksi

Näyttelijät olivat avainasemassa tässä pulmassa. Vaikka he olivat julkisia henkilöitä ja toisinaan jopa kuuluisuuksia, kuten esimerkiksi Roscius Gallus, Ciceron henkilökohtainen ystävä ja yksi aikansa tunnetuimmista komedianäyttelijöistä, näyttelijät eivät koskaan välttyneet oikeudelliselta leimautumiselta. Heitä pidettiin kunniattomina (infamis ), mikä riisti heiltä dignitas – kansalaisarvokkuuden, joka jokaisen Rooman kansalaisen oli säilytettävä.

Kirottu Ammatti, Jota Antiikin Rooman Yhteiskunta Halveksi (Ja Joskus Jopa Pelkäsi)

He eivät voineet äänestää, todistaa oikeudessa tai toimia julkisissa viroissa. Itse asiassa he olivat roomalaisessa yhteiskuntahierarkiassa samalla tasolla orjien ja prostituoitujen kanssa, koska he ”myivät” kehoaan ja ääntään yleisön viihdyttämiseksi. Siksi keisari Tiberius kielsi näyttelijöitä olemasta tekemisissä roomalaisen yhteiskunnan yläluokan kanssa.

Historioitsija Seneca, kiihkeä stoalaisuuden kannattaja, katsoi, että näyttelijöiden lukuisissa rooleissa harjoittama jatkuva teeskentely oli haitallista sielulle. Siksi monien roomalaisten moralistien mielestä näyttelijä ei voinut olla hyveellinen, koska hän vapaaehtoisesti luopui itsestään.

Kuka näytteli Roomassa?

Klassisessa Roomassa näyttämö oli miesten valtakunta. Naiset eivät yleensä saaneet esiintyä teatterirooleissa, etenkin arvostetuissa tragedioissa ja komedioissa. Naiset saivat esiintyä vain kaikkein vulgaarisimmissa esityksissä , kuten miimeissä tai pantomiimeissa, jotka liitettiin säädyttömyyteen ja fyysiseen provosointiin. Heidän läsnäolonsa teatteriesityksissä koettiin kuitenkin myös halveksivasti, eikä se koskaan herättänyt ihailua. Jos nainen saavutti mainetta näyttelijänä, häntä pidettiin todellisena poikkeuksena (jopa mieskollegoidensa keskuudessa).

Miehet näyttelivät suurinta osaa rooleista, jopa naisten rooleja, ja käyttivät puusta, pellavasta tai kipsistä valmistettuja naamioita, jotka korostivat kasvojen ilmeitä ja vahvistivat heidän ääntään.

Kirottu Ammatti, Jota Antiikin Rooman Yhteiskunta Halveksi (Ja Joskus Jopa Pelkäsi)

Epävakaa ura Roomassa

Näyttelijän ammatti oli kuitenkin vaikea. Teatteriseurueet olivat pääasiassa kiertäviä, siirtyen kaupungista toiseen uskonnollisten juhlapäivien ja markkinoiden perässä, ja riippuvaisia paikallisista maistraateista tai keisarista. He järjestivät gladiaattoritaisteluita, vaunukilpailuja ja teloituksia.

Palkat olivat melko epäsäännöllisiä. Joskus he saivat lahjoja, ja joskus heille ei annettu käytännössä lainkaan ruokaa tai majoitusta. Se oli uuvuttava ammatti, johon saattoi kuulua potentiaalisesti loukkaantumisvaarallisia akrobaattisia temppuja tai hyppyjä, ja jos he olivat orja-näyttelijöitä, he saivat usein rangaistuksen tai ruoskimisen palkkiona teatterin epäonnistumisesta.

Kaikesta huolimatta roomalainen teatteri jätti valtavan jäljen myöhempään historiaan . Komedia, pantomiimi ja satiiri selvisivät Rooman imperiumin tuhosta ja kukoistivat keskiajalla ja renessanssikaudella, ja niiden esitysten keskeiset teemat ovat yhtä ajankohtaisia tänään kuin silloin.